Peter Thiel將於9月28日起在美國田納西州納什維爾開啓新一輪"敵基督"系列講座
Thiel敵基督講座巡迴至納什維爾
Peter Thiel將於9月28日起在美國田納西州納什維爾開啓新一輪"敵基督"系列講座,連續四個週一舉行,這是他繼2025年秋季舊金山、2026年3月羅馬之後的第三站。
講座由當地媒體The Pamphleteer與專注男孩教育的非營利機構Meriwether Academy聯合主辦,四場時間定於9月28日、10月5日、12日、19日,每場下午5點入場、6點開講,隨後設問答環節;具體地點直到開講前一天才通知已獲邀聽衆,入場需出示與登記信息一致的有效證件,並接受包檢與安檢儀掃描,全程禁止使用電子設備,嚴格執行"閉門不可外傳"(off the record)規則。
上一輪舊金山講座由ACTS 17 Collective主辦,同樣閉門進行;但第一場結束後,科技從業者Kshitij Kulkarni把詳細筆記發佈到個人網站,隨即被主辦方以"違反off the record規定"爲由取消其餘三場門票且不予退款。此事隨後引來《華盛頓郵報》等媒體跟進報道,講座內容與錄音陸續外泄。
泄露內容顯示,第一場"Knowledge shall be increased"的核心論點是:21世紀的敵基督不會靠戰爭奪權,而是不斷渲染核戰爭、AI失控、氣候災難等"末日風險",借"換取和平與安全"之名要求人類交出更多權力;Thiel原話稱"21世紀的敵基督是想阻止一切科學的盧德分子,就是格蕾塔或埃利澤這樣的人",把長期警示AI與氣候風險的Eliezer Yudkowsky、Greta Thunberg等人直接歸入"敵基督軍團"。
後續場次中,Thiel借《但以理書》討論全球化與"世界國家"(one-world state),認爲聯合國、國際刑事法院等跨國機構存在滑向這一方向的風險;他還提出敵基督必須足夠年輕、且資金調動速度極快才能在一生內統一世界,專門論證33歲——耶穌與亞歷山大大帝辭世的年齡——爲何反覆出現在歷史與宗教人物身上,甚至稱美國憲法規定總統須年滿35歲是一種"防敵基督設計",並調侃"在當代老人政治下,66歲就是新的33歲",還提到渴望諾貝爾和平獎是敵基督的人格特徵之一。
講座外泄事件本身構成了一次注意力資本的博弈:Kulkarni被取消門票且不獲退款,反而讓內容傳播範圍從數十名受邀聽衆擴大到《華盛頓郵報》《衛報》等全國性媒體受衆,客觀上放大了Thiel理論的影響力;而當講座今年3月移師羅馬、辦到梵蒂岡門口時,多家被傳與活動相關的天主教機構迅速公開撇清關係,教宗利奧十四世隨後公開呼籲審慎對待AI、引導技術服務"共同善"。一方獲得話題熱度與意識形態動員力,另一方則要承擔公關成本進行切割。
長期爲兩任教宗提供AI倫理建議的神父Paolo Benanti公開將Thiel稱爲"深植硅谷生態核心的政治神學家",稱其理論是對崇尚個體、技術進步與競爭的西方價值觀的一種"激進化";與此同時,Thiel聯合創立並持續深度參與的Palantir,自2025年以來已先後拿下從3000萬美元追加至約6000萬美元的ICE"ImmigrationOS"系統合同,用於追蹤移民行蹤、協助大規模驅逐執法。
來源:公開信息
ABAB AI 解讀
Thiel長期在"警惕權力集中"與"參與構建權力集中的基礎設施"之間保持一種特殊姿態:他2003年聯合創立的Palantir如今深度嵌入美國國防部、情報機構與移民執法體系,2025年以來陸續拿下從3000萬美元追加至約6000萬美元的ICE"ImmigrationOS"合同,用於追蹤與篩選移民、協助大規模驅逐;與此同時,他從2025年秋季起在舊金山開啓首輪"敵基督"講座,隨後接連移師羅馬、納什維爾,講座核心恰恰是警告"跨國機構、AI監管、全球治理"正在通向敵基督式的極權。
這套講座本身也是一條精心設計的注意力路徑——從舊金山的小圈子閉門講座,到Kulkarni筆記外泄引發《華盛頓郵報》等主流媒體跟進報道,再到主辦方以"取消門票不退款"的方式對泄密者施壓卻客觀上放大了話題聲量,最後移師羅馬直接挑戰梵蒂岡的意識形態權威——每一站都在用"稀缺性+爭議性",把一場私人神學講座轉化爲可持續產生媒體注意力與政治影響力的資產,這與硅谷投資圈慣用的"製造稀缺性、再靠外部傳播放大"打法高度一致。
可與之類比的是Thiel本人長期推崇的哲學家勒內·基拉爾(René Girard)的"替罪羊"理論——把複雜的現實利益衝突簡化爲一個可被指認、可被驅逐的"敵人"敘事。行業位置上,隨着全球AI監管框架逐步成型、各國AI安全峯會密集召開,硅谷內部圍繞"該不該被監管"的路線分歧正在加劇,Thiel的敵基督敘事本質上是這場監管路線之爭在意識形態層面的一種極端化表達。
結構判斷:這是一場監管變化博弈。當AI、氣候、跨國治理等領域的監管討論進入實質性推進階段,既得利益方需要一套能繞開具體政策辯論、直接訴諸道德與神學終極性的敘事工具,把"是否該監管科技"重新定義爲"是否在替敵基督鋪路";這套敘事一旦被相當一部分精英圈層接受,就能在事實層面提高任何具體監管提案的政治成本,本質上是用意識形態動員反向影響真實世界監管議程的推進節奏。
ABAB News · 認知定律
警惕權力的人,未必不在建造權力
把對手寫進預言,自己就留在預言外
神學的稀缺感,也能當傳播的燃料